随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么-惠安汇通石材有限公司

随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但是听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让(ràng)人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的(de)人，应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一期节目中化(huà)身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻(má)麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少(shǎo)有人(rén)真(zhēn)正了解她，而(ér)她在(zài)央视舞台上拿反话(huà)筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到(dào)现在还历历(lì)在目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至(zhì)后来还被(bèi)金(jīn)星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人一(yī)起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名(míng)字也是自己建议的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数(shù)民(mín)族的服(fú)装(zhuāng)，唱起少数民族的(de)歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民(mín)族(zú)的血统，连名字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人(rén)大跌(diē)眼镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺(yì)术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐(lè)人(rén)奖，本人也(yě)一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生(shēng)》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧(mù)生活，游(yóu)牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取了解放(fàng)军艺术学(xué)院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演(yǎn)于一身的青年音(yīn)乐(lè)家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻(jī)身(shēn)世(shì)界乐坛。拥有令(lìng)人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化的(de)研究(jiū)和体验，这些(xiē)对于(yú)她后来(lái)的音乐创作(zuò)都有很多的(de)帮助(zhù)。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情(qíng)的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台上的(de)她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音(yīn)乐之外被人记(jì)住的强烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一(yī)直在流(liú)传,而且(qiě)还(hái)被当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保存下(xià)来，梵(fàn)文(wén)及(jí)梵语是(shì)现今印度23种官方(fāng)文(wén)字及官方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有(yǒu)数(shù)随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么份用梵(fàn)文出(chū)版的报章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第(dì)二语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的(de)旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指的是藏(cáng)八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极(jí)尽(jǐn)美感，让(ràng)人可(kě)以在(zài)无限美(měi)妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们(men)在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇(yù)见人们破(pò)碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war