1976年8月，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在月球上留下的(de)脚印还(hái)清晰可见，而(ér)此时(shí)，在地球上的阿姆(mǔ)斯特朗开启了另一项(xiàng)危险而神(shén)秘的任务。他这次的目的地并不是(shì)38.4万千米之外的月(yuè)球，而是安第斯山脉的一(yī)片原始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋藏(cáng)着一个足(zú)以颠覆人(rén)类历史的远古遗(yí)迹，未知文明(míng)遗(yí)留的秘密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔境内的(de)亚马逊(xùn)原始森林当中，有着超过1000个巨(jù)大神秘(mì)的(de)洞穴系统，其中(zhōng)位于安第斯山脉东(dōng)坡(pō)的(de)塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部落舒(shū)尔人严格(gé)把守了(le)上千年(nián)，相(xiāng)传这里可能隐(yǐn)藏着关于(yú)人类起源(yuán)的最大秘(mì)密，一座失落(luò)的金属图书馆中(zhōng)隐藏着，起(qǐ)源(四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法yuán)于另一个世界的科(kē)技(jì)信息，这些信息如(rú)果可以被破(pò)解，足以彻(chè)底改变人(rén)类(lèi)的未来。但是这(zhè)个传说背后(hòu)的故事(shì)，为(wèi)什么会让阿姆斯特(tè)朗这(zhè)样伟大的宇航员相信(xìn)，而且要亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月(yuè)16日(rì)，土星5号载着阿(ā)波罗(luó)11号飞船(chuán)从美国(guó)肯尼(ní)迪航天中心点火升空，开启了(le)人类(lèi)首次登(dēng)月的(de)太(tài)空征程。全世界几(jǐ)乎有电视(shì)的家庭全都观(guān)看了登月直播，总人数(shù)超过了(le)5亿(yì)。

在直播的过(guò)程当中，突然(rán)发生了长达两分钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美国宇航局(jú)并没有(yǒu)对此给出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为(wèi)月球上(shàng)阿(ā)波罗11号所(suǒ)发出的信号需要在澳大(dà)利亚的(de)接收站中转到(dào)美(měi)国，然后(hòu)再转播给全(quán)世界，所以偶尔出现中断是正常现(xiàn)象。但是这样(yàng)的(de)解(jiě)释很(hěn)难(nán)令民(mín)众(zhòng)信服。且不(bù)说信号从月球到地球(qiú)的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间，那也只会是产生信(xìn)号的延迟(chí)而非中断(duàn)，所以(yǐ)多数人认为其中必定另有原因。

有人推测信号的中断是(shì)因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的(de)过程中看(kàn)到了(le)超出他认(rèn)知的(de)景象。随后，一份神秘的(de)通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了不属于地球的未(wèi)知物(wù)体，接着全球转播信号中断。

据(jù)说，在(zài)月(yuè)球上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到了医(yī)务(wù)人员，并向其转述了当时(shí)看到的一切。当(dāng)时月(yuè)球上(shàng)的三(sān)名宇航员惊(jīng)愕地看到了在(zài)一(yī)个环形山的边缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞船停(tíng)在那里。

宇(yǔ)航员(yuán)们断(duàn)定它(tā)并不属于地球，因为(wèi)它比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得(dé)多。这显然是一个让人难以(yǐ)置信的都市传说。最(zuì)终(zhōng)，这些相关的报(bào)道并没有(yǒu)得到美国航天局(jú)的证实。

阿姆(mǔ)斯(sī)特朗完成了登月任务，回到地球之后，虽然和(hé)另外的两位(wèi)宇航员成了(le)万众瞩目的(de)英雄(xióng)，可(kě)是这(zhè)些凯旋的英(yīng)雄们在发(fā)布会的(de)大(dà)厅里不但没有(yǒu)表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重(zhòng)。

特别(bié)是阿(ā)姆斯特朗对登月(yuè)的过程只(zhǐ)字不(bù)提(tí)，却和记者聊(liáo)起了上帝。随后他(tā)也从一位无(wú)神(shén)论者变成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失落文明的探(tàn)险队伍当中(zhōng)，是因为他(tā)了解(jiě)到(dào)了一位意大利神父的故事(shì)，这个故事要(yào)从(cóng)100年(nián)前(qián)的(de)梵蒂(dì)冈(gāng)说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配到世(shì)界各(gè)地的传教士(shì)，去收集各个(gè)地(dì)区(qū)一(yī)些稀奇古怪的文物(wù)和艺术品，计划要在1925年举办一(yī)场国际性的(de)大型展览，意在展示天主教(jiào)会(huì)对世界各国人(rén)民文(wén)化和艺术(shù)的尊重。

意(yì)大利(lì)籍的(de)神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到(dào)了教(jiào)皇的(de)命(mìng)令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做(zuò)昆卡(kǎ)的小城里，一边传教一边为国际展览获取信(xìn)息(xī)。由(yóu)于(yú)当(dāng)时(shí)昆卡(kǎ)的各项基础(chǔ)设施相(xiāng)对落后，克里斯皮(pí)神父就决定留在当地帮助这(zhè)些当地的(de)居民。

于是(shì)，神(shén)父在这里进行(xíng)丰(fēng)富的宣教活动，同时还组(zǔ)织教会往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一所农(nóng)业学校和一所(suǒ)研究机构，这让当地的(de)土著们，也就是我们开始(shǐ)所说(shuō)的(de)舒尔人，对他(tā)充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒尔人也(yě)开(kāi)始(shǐ)送(sòng)给他一些礼物(wù)作(zuò)为(wèi)回馈。有一天，他收到了一块非常特别(bié)的金属板，金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)上刻着一座金字塔，两边刻有大(dà)象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔(tǎ)的基座上还有象征着太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯(sī)皮神父(fù)本身就对考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了他(tā)的注意(yì)。神父好奇地去追问舒(shū)尔人这些物品(pǐn)的来历，结果土著人(rén)的(de)回答让(ràng)他(tā)大吃一惊(jīng)。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物品来自一(yī)个(gè)地(dì)下的洞(dòng)穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工(gōng)艺品越来越多，其中(zhōng)很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些文物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放在了学校里，装(zhuāng)满了整整(zhěng)三个大房间，从印加(jiā)陶器到石板，从金属(shǔ)面(miàn)板到宝座(zuò)，连克雷斯皮神父(fù)自(zì)己也不知道究(jiū)竟有多少东西。他也并没有对其进行过分类，但是这些文(wén)物可(kě)以根据时间分成三个种类。

第(dì)一(yī)种(zhǒng)主要是现代的物(wù)品(pǐn)，以(yǐ)仿(fǎng)制品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺(yì)术品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基(jī)督教传统(tǒng)精神所仿造的物品，以及一些16到19世(shì)纪的(de)旧物(wù)件(jiàn)。

第二种类的物品最多(duō)，主要是哥(gē)伦布时期前的各种文(wén)化的(de)产物。这(zhè)些出土文物是当(dāng)地(dì)人在他(tā)们的田野里或(huò)者是未(wèi)经授权的挖掘(jué)过(guò)程中所发现(xiàn)的，几乎包含着厄瓜多尔所(suǒ)有美(měi)洲原住(zhù)民文化的陶(táo)器。

而第三种类的(de)物品则(zé)最(zuì)为(wèi)神秘，它主要(yào)由铜(tóng)、铜(tóng)合金(jīn)以及纯金制(zhì)成，它们(men)大多数是(shì)通过打包(bāo)金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符号，其中有(yǒu)些可以用苏美(měi)尔语言进行解读，也(yě)有一(yī)些接近古(gǔ)埃及的文字，类似这样(yàng)的金属版克雷斯皮(pí)神(shén)父收集(jí)了100多块(kuài)。

更神奇(qí)的是，其中一块神秘的金属板还具(jù)有(yǒu)形状记(jì)忆(yì)功(gōng)能(néng)，在(zài)发生巨大的(de)形变之后，能够(gòu)在一小时之(zhī)内恢复到(dào)原来(lái)的形状(zhuàng)，这让人不(bù)禁联想(xiǎng)到(dào)了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体(tǐ)所使用的特殊材料。

农(nóng)场主所发现的坠毁残骸(hái)同样具(jù)有类似的功能(néng)，所以有人认为它(tā)们之间似乎存在着某种神(shén)秘(mì)的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷(tíng)出资，威克雷斯(sī)皮(pí)神父(fù)在当地建立起(qǐ)了一间(jiān)卡洛(luò)斯(sī)克雷斯(sī)皮博物馆，专门用来展览(lǎn)和收藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建成没有多久，就突(tū)然发生(shēng)了一(yī)场诡异的大火，这场大火把(bǎ)所有(yǒu)的文物烧得一干(gàn)二净，显然在今天看来(lái)，这是一(yī)件不可思议(yì)的事情。文物(wù)当(dāng)中(zhōng)有(yǒu)着(zhe)极耐高(gāo)温(wēn)的(de)陶艺(yì)品(pǐn)，有各种熔点极高(gāo)的金属板，所以(yǐ)外(wài)界认为最符合逻辑的解(jiě)释是，这些文物极可能在(zài)大(dà)火之前就已经(jīng)被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场事故(gù)。有人认(rèn)为幕(mù)后(hòu)操(cāo)作这一切(qiè)的正(zhèng)是当时的天主教徒，文物已经被提前一步转移到了(le)梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈机密(mì)档案馆当中。

关于(yú)这座列入世界(jiè)十大禁地之一的神(shén)秘档(dàng)案馆，但这个论点因为缺少可靠的(de)证据支撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽皆知的都(dōu)市传说。在(zài)这场大(dà)火之后，当地的土(tǔ)著人仍会(huì)时不时(shí)地去洞穴(xué)里探(tàn)险，尽管克(kè)里斯皮神父后(hòu)来又收(shōu)到(dào)了(le)一些物品，但(dàn)是有了前车之鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他(tā)把(bǎ)这个消息(xī)告诉了(le)阿(ā)根廷的(de)探险家莫(mò)里茨。得知了(le)这(zhè)个消(xiāo)息之后，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带领(lǐng)之(zhī)下进入了洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他(tā)进入洞(dòng)穴之后，先是(shì)经过了一条狭窄的过道，然后(hòu)通过绳索(suǒ)垂(chuí)直下(xià)降到70层楼的(de)深度，并(bìng)到达了一条狭长(zhǎng)的地道当(dāng)中，里面(miàn)藏着史无(wú)前例的奇珍异宝以及不计(jì)其数，由金属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分由(yóu)一种不起眼的金(jīn)属(shǔ)片制成，其中最引(yǐn)人注目的(de)是当地(dì)民族古(gǔ)老传说当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分(fēn)厚，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每(měi)页除了印着精(jīng)美的文字(zì)，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文字看上去(qù)好像是被机器碾碎了一样(yàng)，并不属于现在人类已知(zhī)的(de)任何(hé)一种语言。除了这本黄(huáng)金书以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄(báo)板，并且都有文字(zì)时刻在上面(miàn)。

几年后(hòu)，在莫里茨(cí)的(de)陪(péi)伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾(céng)进(jìn)入(rù)隧道当(dāng)中，并出(chū)版了一本小说《众神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地道的雄伟和神(shén)奇，地(dì)下(xià)深处被人(rén)为加工得平(píng)整的大(dà)厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多平(píng)方米，地道(dào)内的(de)通道墙壁光滑，时(shí)窄时宽(kuān)，顶部被人为加工(gōng)得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和(hé)墙(qiáng)体以及精美的(de)巨大石门，让这位(wèi)以大(dà)胆想象而(ér)闻名的作家惊(jīng)呆(dāi)了(le)。

大殿内还有很多用纯金(jīn)制(zhì)成的动物模型(xíng)，以及很多不属于那个时代文(wén)明的物品(pǐn)，因此他深信(xìn)不疑(yí)地(dì)认为(wèi)这将是(shì)人类(lèi)最大的谜团。

虽(suī)然没有任(rèn)何的照片和实物(wù)证据，一个(gè)淘金探险家和非主(zhǔ)流畅销书作(zuò)家的说(shuō)辞似(shì)乎也没有太大的(de)可信度，但很多人认为，即便以上的(de)故事只(zhǐ)有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真(zhēn)相(xiāng)。于(yú)是，阿姆(mǔ)斯特朗开(kāi)始着手调(diào)查这个(gè)传说(shuō)的真实性，并联合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔进行了有史(shǐ)以(yǐ)来规模最大、成本最高的洞穴(xué)探险之(zhī)一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和(hé)厄(è)瓜多尔的军事人员、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多人集(jí)结在了(le)致(zhì)命的亚马逊(xùn)丛林。探(tàn)险队发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们(men)进入洞穴之后，阿姆斯特朗(lǎng)和霍(huò)尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了一个又一(yī)个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂(chuí)直的墙壁以及(jí)直角的(de)转角，看(kàn)起(qǐ)来似乎并不是自然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到(dào)洞穴深(shēn)处时，虽(suī)然(rán)没有发(fā)现(xiàn)任何金(jīn)属的(de)书籍和黄金的动(dòng)物，但是却有了一个(gè)让人毛(máo)骨悚然的发现。

探险(xiǎn)队抵(dǐ)达到了(le)古老的墓(mù)室(shì)，经过(guò)对(duì)里(lǐ)面一(yī)具坐(zuò)着(zhe)的(de)骨架(jià)进行(xíng)分析，这具骸(hái)骨来源(yuán)于(yú)公元(yuán)前(qián)1500年，比图坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法老还要早上200年。在那个古老(lǎo)的时代(dài)，厄瓜多尔是(shì)当(dāng)时整个美洲最(zuì)发达的地区，可能也正是这个原因，坟墓(mù)的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞穴深处，但是(shì)在夏至的时候(hòu)，阳光会从洞口射进来，直接(jiē)照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研究(jiū)人员认为(wèi)这座坟(fén)墓的放置设(shè)计充满了(le)宇(yǔ)宙学的元素。遗(yí)憾的是，里(lǐ)面并没有(yǒu)发(fā)现任何的金属(shǔ)物品。

接(jiē)着，在(zài)沿着(zhe)隧道进(jìn)行了数英里的艰(jiān)难探险之后，探险队到(dào)达了一(yī)个无法继续前进的区域(yù)，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞(dòng)穴的某些物理(lǐ)特征确实与莫(mò)里(lǐ)茨的描述相(xiāng)近，并且(qiě)也发现了一些具(jù)有(yǒu)动(dòng)物学、植物(wù)学和考(kǎo)古意义的物品，但是传说(shuō)中的金(jīn)属(shǔ)图书馆并没(méi)有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里(lǐ)茨还以自己不相信(xìn)外国研究者为由，不愿意(yì)透露“洞穴的真实位置”，甚至不(bù)会提供任何实物的证(zhèng)据和(hé)金属书的图片(piàn)。随后(hòu)，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔恢复(fù)到了(le)正常(cháng)的工作中，但他始(shǐ)终坚(jiān)信这是一个(gè)人类未知的文明所留下的(de)遗迹，想要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须要找到(dào)传(chuán)说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫(mò)里茨去世，斯坦利霍尔依然没有(yǒu)获得(dé)任何有效的信息，但是他(tā)却(què)偶然在莫里(lǐ)茨的探险手稿(gǎo)当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是(shì)另(lìng)一(yī)个声称亲自造(zào)访过(guò)金(jīn)属图书馆的关键人(rén)物。贾拉米(mǐ)洛(luò)是厄瓜多尔当地(dì)的居民，他的叔叔因为(wèi)与书尔人建立了非常(cháng)好的友谊，曾(céng)经在舒(shū)尔(ěr)人(rén)的带(dài)领之(zhī)下参观了他们守护(hù)千(qiān)年的秘密(mì)地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他的叔(shū)叔带领下(xià)进入了这(zhè)个地方，并在之(zhī)后至少(shǎo)还光(guāng)临过“金(jīn)属图书馆(guǎn)”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大(dà)型的金属书籍，每一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重(zhòng)，上面时刻着神(shén)秘(mì)的未知(zhī)文字和符号。除了放置金(jīn)属图书的地方，还(hái)有第二(èr)个图书馆，里面收藏着(zhe)一些(xiē)坚硬光(guāng)滑(huá)的“半透明平板(bǎn)”。

几经(jīng)辗转，斯坦利(lì)霍尔终于(yú)联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联(lián)手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往(wǎng)真正的金(jīn)属图书馆(guǎn)遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流的(de)下方。

斯坦利(lì)霍尔开(kāi)始联(lián)络相关国家(jiā)的大使，请求各大科学(xué)团体的帮(bāng)助，并在1997年借(jiè)由一次重要的(de)人类(lèi)学大会来宣传他的探四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法险之旅(lǚ)。有6位人类学家对(duì)其产生了(le)极大的兴趣并与(yǔ)之会(huì)面。尽管在筹划的(de)过(guò)程当(dāng)中遭遇(yù)了厄瓜(guā)多尔的政变等不利因素，探险计划依然在持(chí)续地推进当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩(è)耗，唯一直(zhí)到遗迹入口的(de)贾拉(lā)米洛被暗(àn)杀身亡。

至(zhì)此(cǐ)，最可能(néng)接近真(zhēn)相(xiāng)的(de)一(yī)次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是否存在(zài)依然成(chéng)谜。

可身为(wèi)地球上最著名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加那次(cì)探(tàn)险呢？

很多(duō)人问过(guò)，阿姆斯特朗从(cóng)月球回来之后，为何突(tū)然对外星文明产生浓厚的(de)兴趣(qù)，是不(bù)是因为他亲身接(jiē)触的(de)经历(lì)所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆斯特(tè)朗日常的言行遭到了严格的管控，所以人(rén)们(men)无法得到(dào)他(tā)的正(zhèng)面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受(shòu)了采访，在(zài)这次采访(fǎng)当中，他(tā)多(duō)次欲言又止(zhǐ)，但还是说了以(yǐ)下(xià)耐人寻味的话(huà)：我们只是完成了一个(gè)开始，我们(men)给你(nǐ)们留下了很多未完成的使(shǐ)命，有一些伟大的想法并没有被发现，只(zhǐ)有那些(xiē)可(kě)以去(qù)除真理保(bǎo)护层的人能够(gòu)获得(dé)突破。

有人认为阿(ā)姆斯特(tè)朗所说的保(bǎo)护(hù)层是指官(guān)方(fāng)对公众的隐瞒，暗示有很多民众(zhòng)无(wú)法获知的信息被官方完全地隐藏了(le)起来(lái)，也有(yǒu)人认为(wèi)他所说的“层(céng)”是指另一个维度(dù)的开启方式，也是他(tā)后半(bàn)生一直(zhí)所要寻(xún)找的答案，这也就是他要(yào)探索金属图书馆的深层(céng)原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团(tuán)随着“金(jīn)属图书馆”探险计划的终(zhōng)止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成了(le)一个令人遗憾的(de)未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟(zhōng)真的有(yǒu)意外(wài)经历(lì)吗？黄金图书(shū)馆(guǎn)真的存在吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你(nǐ)的支持是(shì)我(wǒ)的动力！

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