十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)以及十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思以(yǐ)及十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗意(yì)思，十五夜(yè)望月 的(de)古诗意思，十五夜望月古诗意思解释(shì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。<奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久/p>

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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