独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十(shí)二生(shēng)肖的文(wén)化源头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十八种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三(sān)岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存(cún)在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的(de)生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的(de)保护神和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野(yě)兽(shòu)的混合形象(xiàng)形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼(yú)，商族的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人(rén)与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴比伦等(d下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长ěng)古国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物(wù)不同(tóng)，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别(bié)人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长得患失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出来。

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