赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知，历史上(shàng)确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前(qián)说起(qǐ)，在(zài)古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的(de)。有的时(shí)候(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自己(jǐ)的(de)故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就(jiù)是(shì)我们现在(zài)所说(shuō)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过(guò)多(duō)的解(jiě)释了，看完了(le)上法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子)弹的？

这(z3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子hè)个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人(rén)死了(le)以后(hòu)，道士(shì)来(lái)了(le)以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压(yā)住(zhù)死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七(qī)魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在(zài)这里就(jiù)不(bù)一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了(le)活(huó)物，那(nà)么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了(le)。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听(tīng)到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的(de)声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看(kàn)就行了(le)，不要(yào)太在意(yì)，也不要太当真。

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