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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是(shì)一个赞美之词(c心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思í),有(yǒu)夸奖的意思,古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的(de)句子时(shí)说这个词,来表示他(tā)的赞同(tóng),后来在佛(fú)经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

  僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语,既可以表(biǎo)示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满,甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解(jiě)释(shì):

  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时(shí)说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表示(shì)认(rèn)同。

  后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀佛(fú),善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话(huà):太(tài)好了(le),太(tài)好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入(rù)人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé),都称(chēng)念“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”:一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根,二(èr)回向西方极乐世(shì)漏液(yè)慎(shèn)界,三使善者增(zēng)善、福者增福(fú);四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义,实际含义无(wú)量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿力,致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是(shì)一(yī)个赞美之词(cí),有夸奖的意(yì)思,古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头(tóu)语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn),甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满(mǎn),甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思。

  即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

  ②古(gǔ心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思)人经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō),来表(biǎo)示他的(de)赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹词,表示(shì)认同(tóng)。

  后(hòu)佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞叹的(de)话:太(tài)好了(le),太好了!

  由于念佛(fú)法门自(zì)古以(yǐ)来深(shēn)入(rù)人心(xīn),绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善(shàn)根,二(èr)回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界(jiè),三使(shǐ)善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含(hán)义无量。

  这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则(zé)接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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