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嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷

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  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

  他们是(shì)中国的屈原嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷(yuán),波(bō)兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家,杰出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈(qū)原(yuán)是中国历史上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪(làng)漫主义(yì)文学(xué)的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家,开辟(pì)了(le)“香草美人(rén)”的传(chuán)统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代,其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否(fǒu)定(dìng)了教会(huì)的权威,改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

  当时(shí)罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说,并认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾,并(bìng)经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期(qī)间开始学(xué)习希(xī)腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学,用了两个月的时(shí)间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一(yī)部出版,次年(nián)出版第二部(bù),虽然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

  但不久国王死去,小说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书(shū),嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷教(jiào)书期间,他完(wán)成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng),称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作(zuò)家,全(quán)世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

  歌德(dé)说:“我读到他(tā)的第一页.就使我一生都(dōu)属于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一个生下来的(de)盲人,一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且,莎(shā)士(shì)比亚(yà)在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的(de),没(méi)有任何其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著作中,仅(jǐn)以数(shù)量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研(yán)究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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