独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的为什么懂手机的人都不用华为吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分配(pèi)各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当(dāng)时(shí)农业社会的(de)生(shēng)活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一倍为什么懂手机的人都不用华为者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚(yì)书(shū)》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不(bù)同年份的(de)生活条件大(dà)不相同，不(bù)同年(nián)份出生的人如能模(mó)仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护(hù)神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与(yǔ)纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的(de)外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世(shì)界各国都有类似的(de)动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的影响，按(àn)照自已意念和(hé)能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物，所以生肖猪人特(tè)别(bié)容易从当下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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