吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什(shén)么用法是意思：美丽(lì)的。

　　关于吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法(fǎ)以及吾妻之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么意思？，吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思词类活用，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用(yòng)法，吾妻之(zhī)美我者下一句(jù)，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者是什么句(jù)式(shì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么(me)能比得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。<郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的/p>

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美(měi)什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威(wēi)王(wáng)知(zhī)错(cuò)能改，从谏如(rú)流的明君形(xíng)象，和(hé)革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰(shú)美(měi)”的问答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大(dà)事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从(cóng)而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心的(de)向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的