周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时路由器有使用年限吗的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo路由器有使用年限吗)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

　　关于周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么解释以及(jí)周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么呢，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释，周公吐哺天下归心是(shì)什么诗，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心指的是谁等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的人(rén)才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明(míng)亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jì路由器有使用年限吗n)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

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