皈依佛门的(de)意思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同时(shí吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌)，在智慧、道德(dé)和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最(zuì)终目标是让(ràng)自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达(dá)到(dào)最高的境界。佛(fú)门就是佛(fú)之法门(mén)、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛(fú)之(zhī)教(jiào)门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门(mén)弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是(shì)非常重(zhòng)要(yào)的(de)。皈(guī)依指的(de)是(shì)全(quán)身心的(de)投入到一种信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的(de)愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满(mǎn)的人的(de)称呼(hū)。

皈依佛(fú)门(mén)指正式(shì)成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居士(shì)身份自愿(yuàn)参(cān)加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟(wù)诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空性及趣入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门(mén)的最终目(mù)标(biāo)是非(fēi)常难以达(dá)到的(de)，但(dàn)也因(yīn)此更让人想要得到(dào)最(zuì)高(gāo)的(de)目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达(dá)到了(le)自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具(jù)备的(de)品质和功德都是完成了(le)皈(guī)依三宝。

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