赶(gǎn)尸是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸(shī)体运回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋(móu)生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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