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　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材，今天小编就(jiù)来和大家聊一聊(liáo)《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　在中国古(gǔ)代经典当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的读本(běn)之一(yī)。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包括中国传统文(wén)化的(de)文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等，而核心(xīn)思想又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经(jīng)》的同时，就了解了常识、传统国学及历史(shǐ)故(gù)事，以及故事内涵(hán)中的做人(rén)做事(shì)道(dào)理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多得的宝贵遗(yí)产，有不同小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段(tóng)版本，全文(wén)字数从1120字(zì)至1722字不(bù)等。

　　《三(sān)字(zì)经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀(xiù)的蒙(méng)学读物，并称(chēng)为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所(suǒ)当执(zhí小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段)。

　　1、《三(sān)字经(jīng)》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文(wén)化之一，它是中华儿(ér)女智慧的结(jié)晶，它(tā)承载着一个民族的历史(shǐ)与精神(shén)，体现了(le)独特(tè)的(de)教育思想(xiǎng)和文化(huà)魅力。

　　这是中国几千(qiān)年来形成的独特的民族文化，在(zài)世界上也是(shì)举足轻重，并受到全世(shì)界的广泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口(kǒu)，简明扼要(yào)，是以中国历(lì)史为素材，植根于传统文化，强(qiáng)调教育(yù)以“德”为先，学贵在恒和环境(jìng)对学习(xí)的影响，讲述教(jiào)育与学(xué)习重要(yào)性的教育(yù)论著。

　　同时也(yě)是我国代(dài)古一部传统的(de)儿童(tóng)启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在(zài)现在这个(gè)复(fù)杂多变(biàn)的(de)社会环境下(xià)，德育教育也成为现行(xíng)教育改革所面临(lín)的一(yī)个重要课(kè)题。

　　现在很多(duō)学校也把(bǎ)传(chuán)承中(zhōng)华民族经典传统文化作为新时(shí)期(qī)德育(yù)教(jiào)育发(fā)展的(de)重要(yào)途径。

　　传(chuán)统(tǒng)文化的核心就(jiù)是(shì)“德育”，《三字经(jīng)》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育放(fàng)在首位的(de)，一个人(rén)首先(xiān)得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的(de)传(chuán)统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华民(mín)族历经几千(qiān)年生(shēng)生不息，屹立(lì)不倒。

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