虽千万人吾往矣(yǐ) 九死而不(bù)悔，道之所在(zài),虽千(qiān)万人吾(wú)往(wǎng)矣什么意思(sī)是虽千万人吾往矣意思是纵然面对(duì)千万人(rén)（阻(zǔ)止），我也(yě)勇(yǒng)往(wǎng)直前的(de)。

　　关于虽(suī)千万(wàn)人吾往(wǎng)矣 九死而不悔，道之(zhī)所在(zài),虽千(qiān)万人吾往矣什么意思以(yǐ)及虽千万(wàn)人吾(wú)往矣 九死(sǐ)而不悔，虽千万人吾(wú)往矣 原文，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思，义之所在虽千(qiān)万人吾(wú)往矣(yǐ)什么意思，知(zhī)其不可而为(wèi)之(zhī)虽千万人吾往(wǎng)矣什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

虽千万人吾往矣 九死而不悔(huǐ)，道之所在,虽千万人吾往矣什么(me)意(yì)思

　　虽千万人吾往矣意思是纵然面(miàn)对(duì)千(qiān)万人（阻止），我(wǒ)也勇往直前。

　　出自《孟子·公孙丑上(shàng)》：“昔者曾子谓(wèi)子(zi)襄曰：子(zi)好勇乎(hū)？吾尝(cháng)闻大勇(yǒng)于夫子矣(yǐ)。

　　自(zì)反(fǎn)而不缩，虽褐宽博，吾(wú)不惴焉；

　　自反无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性而缩(suō)，虽千万人(rén)，吾往(wǎng)矣。

　　”《孟子·公孙丑上》是儒家经典著(zhù)作《孟子》中的一篇。

　　记录了孟子的一无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性些(xiē)言行(xíng)。

　　孟子战国时(shí)期伟(wěi)大的(de)思(sī)想家、政治家、文学家(jiā)、散文(wén)家，民主思(sī)想(xiǎng)的先驱。

　　儒家的主要代表之一(yī)，是儒(rú)家的思想主义流派。

　　在(zài)政治上主(zhǔ)张法先王、行仁政(zhèng)；

　　在学说上推崇孔(kǒng)子，反对杨朱、墨翟(dí)。

道之所(suǒ)在虽千(qiān)万人吾往矣(yǐ)是(shì)什么(me)意思 道(dào)之所在虽(suī)千万人吾往矣的出处

　　1、“缺带道之所在，虽千万人吾往矣”意思(sī)是：道义所在的地方，纵然面对千万人（阻止(zhǐ)），我(wǒ)也(yě)勇往启无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性中(zhōng)直前。

　　 2、出自《孟子·公孙丑章句上(shàng)·第二节》，原文：吾尝闻大勇于夫子矣：自反而(ér)不缩(suō)，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

　　’伏旁芦(lú)孟施舍(shě)之守气，又不如曾子之守(shǒu)约(yuē)也(yě)。

　　”

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