无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí)，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被(bèi)提(tí)前(qián)的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不(bù)治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的(de)用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规(10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱guī)律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面(miàn)有人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹(wén)理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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