每次大(dà)家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这(zhè)方面的(de)知识我们该了解的该是要做一下了解的，有些一知半解的人(rén)会以为古曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼(màn)童跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼，而(ér)古曼童(tóng)在(zài)东南亚那边(biān)可是被称为是金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有(yǒu)着本质(zhì)上的区别，这种区(qū)别如(rú)果不好好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼(màn)童到底有(yǒu)什么差别(bié)。

养小鬼就是在(zài)泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态的网友听说(shuō)过这种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星为了(le)让自己(jǐ)事业(yè)发展更好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会(huì)有些让人害怕，这是(shì)用2个(gè)月到(dào)7个月大的婴儿尸(shī)体做成的(de)，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸(shī)以后用金(jīn)箔(bó)包裹，然后出售(shòu)在各(gè)个(gè)地方，说(shuō)白了这是一种非常(cháng)残(cán)忍的(de)迷(mí)信愚昧(mèi)行(xíng)为(wèi)，而(ér)且并(bìng)不见得一定(dìng)就有效果。

和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被(bèi)大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些不太了解的(de)人可能会觉(jué)得古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流(liú)传(chuán)了数(shù)百年，是(shì)当地广为人知的法宝圣物，他(tā)们(men)经常供养(yǎng)古曼(màn)童来达到消灾解(jiě)难，增加好运的(de)效果，甚(shèn)至还(hái)有(yǒu)做生意的(de)泰国(guó)人专门供养古(gǔ)曼(màn)童，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似(shì)的。

古曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香火为主食(shí)，生性(xìng)善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有着本质(zhì)上(shàng)的差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制(zhì)作而(ér)成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空(kōng)间(jiān)将(jiāng)孩童的(de)灵魂(hún)进驻古曼童造型之中，供(gōng)养(yǎng)人也需在不(bù)违悖佛(fú)律及法律的前提(tí)下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必(bì)须要善用自(zì)己的(de)法力来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回(huí)再生(shēng)为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成(chéng)为了很多无良(liáng)商家为了骗钱弄(nòng)虚作(zuò)假的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰(tài)国的高僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他(tā)们(men)必(bì)须要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂(hún)天壤之别(bié)，从根本(běn)就(jiù)不(bù)一样(yàng)，使用它(tā)们来(lái)达到(dào)的(de)目的也会截然想法，既(jì)然(rán)如此古曼童(tóng)和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一(yī)种(zhǒng)东西呢(ne)。

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