胡服骑(qí)射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事的。

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胡服骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族(zú)的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队(duì)，带着这(zhè)样(yàng)的(de)部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场(chǎng)哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的(de)优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取(qǔ)胡(hú)人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决(jué)定推(tuī)行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革(gé)。20mm等于多少厘米 20mm是多大p>

　　当时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马20mm等于多少厘米 20mm是多大射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射”（徒(tú)步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠(mò)，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能(néng)把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而(ér)叔(shū)父您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事(shì)要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而(ér)推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我20mm等于多少厘米 20mm是多大听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四(sì)面的(de)灾难(nán)，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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