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五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域(yù)，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗(qí)山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗)望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯(sù)五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化(huà)时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制(zhì)技(jì)术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有(五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古老的(de)有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统，反映(yìng)了人(rén)民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。