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徙(xǐ)木立信(xìn)的故(gù)事阐明晰什么道理，徙木立信给告知了(le)咱们什(shén)么

　　“徙木(mù)立信”说的(de)是商鞅在施行变法(fǎ)前为了(le)获得人们的(de)信赖，就在(zài)城门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬(bān)到指定方(fāng)位就颁发五十(shí)金，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木(mù)立信(xìn)”指经(jīng)过某种手法(fǎ)树立(lì)典型(xíng)，而(ér)使(shǐ)大(dà)众服(fú)气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲(yù)变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃(nǎi)立三(sān)丈之木于(yú)国(guó)都市南门(mén)，募(mù)民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一(yī)人徙之(zhī)，辄(zhé)予五十金(jīn)，以明(míng)不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信(xìn)”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了获(huò)得人(rén)们的信赖，就在城(chéng)门处(chù)说只需有人(rén)能(néng)将木杆(gān)搬(bān)到指定方(fāng)位(wèi)就颁发五十金，最终(zhōng)有人照办，商(shāng)鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手法树立典型，而使大众(zhòng)服(fú)气的行为。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·卷(juǎn)六十(shí)八·商君列传》：孝(xiào)公(gōng)既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立(lì)三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之，辄(zhé)予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒(zú)下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行变法图强方(fāng)针，唯恐(kǒng)全国(guó)人对自己发生非手举辩议。

　　法(fǎ)则现已(yǐ)齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕(pà)大(dà)众不信(xìn)赖，所以在国都商场南(nán)门立下一根三丈长(zhǎng)的木杆，招募大众有可(kě)以搬到北门(mén)的就赏给(gěi)十镒黄金。

　　大(dà)众(zhòng)对此感到(dào)惊奇，没有人敢去(qù)搬木杆(gān)。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一(yī)个人搬(bān)木杆到(dào)北门，当即赏给(gěi)他(tā)五(wǔ)十镒黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木(mù)立信一事(shì)，而叹吾(wú)国国民之愚也，而(ér)叹执政者之煞费苦心(xīn)也，而叹数千年来(lái)民(mín)智之不开(kāi)、国几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则(zé)者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾(wú)民方恐(kǒng)其(qí)不布此(cǐ)法(fǎ)则，或布而(ér)恐其不(bù)生效能，必竭全力以保(bǎo)证之(zhī)，保持之，务使到达完善之(zhī)意图而止。

　　政府国(guó)民相互倚系，安有不信之理？法(fǎ)则(zé)而不善，则不唯(wéi)无(wú)美好之可言(yán)，且有(yǒu)损害之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之(zhī)之理(lǐ)？乃(nǎi)若商鞅之与秦(qín)民适成(chéng)此份额之对立(lì)，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一(yī)披吾国四千余年之(zhī)记载，而求(qiú)其利国福民巨大之政治(zhì)家，商鞅不名列前(qián)茅(máo)乎(hū)？鞅(yāng)当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战事(shì)正殷，举国疲惫，不堪言(yán)状。

　　所以而欲打败诸国，一(yī)致华夏(xià)，不綦难哉？所以而变法之令出(chū)，其(qí)法(fǎ)惩奸宄以(yǐ)保公(gōng)民之权力，务耕织以增进国民之富力(lì)，尚(shàng)军功以(yǐ)树国(guó)威，孥(nú)贫怠以(yǐ)绝(jué)耗(hào)费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而(ér)不信？乃(nǎi)必徙木(mù)以立信者，吾所(suǒ)以知(zhī)政者之具费苦心(xīn)也，吾(wú)所以知(zhī)吾国16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长(guó)国民(mín)之(zhī)愚也，吾所以知数千(qiān)年来民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有(yǒu)由来(lái)也。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓惧焉(yān)。

　　民是此民矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又何(hé)怪焉？吾(wú)特恐此徙木立信(xìn)一事，若令(lìng)彼东西(xī)各答消文明国民闻之，当必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无(wú)言(yán)。

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