手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是:危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的(de)。
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手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的(de)诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州
手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗)辰。
不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。
出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山(shān)寺》。
译文(wén):
张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗山(shān)上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰。
不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。
注释(shì):
1、宿:住,过夜(yè)。
2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。
危:高。
3、百(bǎi)尺:虚指,不是实(shí)数,这里(lǐ)形容楼很高。
4、星辰(chén):天上的星星统称(chēng)。
5、语:说话。
6、恐:唯恐,害怕(pà)。
惊:惊动。
赏析:
这是一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。
诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。
全诗(shī)没有一个(gè)生僻(pì)字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。
“危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。
”这两句(jù)是写山寺之高。
第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。
发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山(shān)寺之高耸云(yún)霄。
字字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉灿张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给(gěi)人(rén)旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽(lì)引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。
“不敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人。
”两句,“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的(de)相(xiāng)距之近,这样,山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明(míng)了(le)。
诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联想。
山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高,诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。
在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。
此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼真。
全诗(shī)无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借助大胆想象(xiàng),渲染山(shān)寺(sì)之奇高,把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的感觉(jué)。
摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗(shī)人信手拈来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然(rán),有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。
李白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰(fēng)富,语言(yán)自然(rán)婉转,音律富于(yú)变化而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。
此诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。
创作背景:
这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn),在湖(hú)北省(shěng)黄(huáng)梅县所作(zuò),写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。
但还有多(duō)篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。
不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。
不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙(xiān))等(děng),其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。
作者简(jiǎn)介(jiè):
李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。
是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人。
有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。
其诗以抒情为主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神,对人(rén)民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情(qíng),又(yòu)善(shàn)于描绘(huì)自然景色,表达对祖国山河的热爱。
诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺(yì)和(hé)神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和(hé)素材,构成(chéng)其(qí)特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的色(sè)彩,达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。
存世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。
手(shǒu)握日月摘星辰全诗?
该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全(quán)诗如下(xià):
手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。
脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。
译文(wén):
双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星(xīng),人(rén)世间再(zài)也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样(yàng)的人。
双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称(chēng)王(wáng)。
扩展资料(liào):
伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活(huó),离开了圣魔大(dà)陆的(de)位(wèi)面。
神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。
因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了