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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的(de)理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖调(di观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单 #ff0000; line-height: 24px;'>观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单>ào)的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品(pǐn)质(zhì)，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的(de)生机(jī)，自然顺应了美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无(wú)人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了(le)时势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华(huá)抱负的(de)思想(xiǎng)，流露(lù)了自(zì)己对重新(xīn)“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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