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胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势(shì)衰落(luò)时期(qī)，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部(bù)队，带着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性(xìng)，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改(gǎi)装军(jūn)队是(shì)强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人(rén)的(de)领地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区(qū)在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼(lóu)烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢？先(xiān)前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然(rán)从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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