七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思是既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī香港区号是多少)

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩香港区号是多少。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和(hé)十(shí)月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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