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  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全(quán)文(wén)短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动(dòng)词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例(lì)句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的(de)使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什(shén)么(me)意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时(shí)而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出(cabo文是什么意思 abo文是谁发明的hū)。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

  用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指(zhǐ)代(dài)事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之(zhī)物(wù)销,学(xué)而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集,步行负(fù)弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

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   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思(sī)

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了(le)路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听说了(le)这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言(yabo文是什么意思 abo文是谁发明的án)文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也(yě)是有规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理,故时有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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