粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)的。

　　关(guān)于粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句以及(jí)粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间的(de)意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕浑的(de)意思，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕的全诗，粉骨碎身浑不(bù)怕怎么读等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言(yán)志，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(nì)罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不(bù)言人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思