七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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