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易经是道家仍是(shì)儒(rú)家

　　易经是道家(jiā)也是儒(rú)家的(de)。

　　《易经(jīng)》既归于(yú)道(dào)家(jiā)，又归(guī蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗)于儒家，是道(dào)儒两家的知(zhī)指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周(zhōu)易》三部易(yì)书，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失传，现存(cún)于世(shì)的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十色，在中华民族前史(shǐ)上有着不(bù)行(xíng)蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗代替的(de)前(qián)史位置(zhì)和效(xiào)果(guǒ)，千百，年来，对(duì)中华民(mín)族(zú)政(zhèng)治(zhì)、经(jīng)济、思维(wéi)、文(wén)明都产生了巨大影响。

易经中的(de)主方客方是指谁(shuí)

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的(de)概念。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)、后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者(zhě)为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也能够认为是自己。

　　易经(jīng)，是(shì)论述六合人(rén)间万象改变的陈(chén)旧经典，是(shì)博学多才的辩(biàn)证法(fǎ)哲学书。

　　包(bāo)含(hán)《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易书，其间《连山》《归(guī)藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存于世(shì)的只(zhǐ)要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴(pǔ)素深(shēn)入(rù)的自然法则和辩证(zhèng)思(sī)维，是中华民族才智的结(jié)晶。

易经的主方是自(zì)己(jǐ)吗(ma)

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有人认为先动(dòng)者为主，后动者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为(wèi)动者为(wèi)主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能够(gòu)认(rèn)为是自(zì)己。

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