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曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗

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  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是(shì)早年的时光虽然(rán)已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的。关于东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思(sī)以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是什么意思(sī),东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思(sī)200字感悟等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的(de)时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑榆(yú):指(zhǐ)日落(luò)处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代(dài)文学家王勃(bó)的《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难(nán)封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无(wú)圣(shèng)主;窜梁(liáng)鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂乏(fá)明时?所赖君子见机(jī),达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁(níng)移白首之心?穷且益(yì)坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北(běi)海虽(suī)赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非晚。

  译文:冯唐(táng)容易老,李广封(fēng)侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐居,难(nán)道不(bù)是在政治昌明的时代(dài)吗?不过(guò)是君子能(néng)够察觉事物的(de)先兆,通达的(de)人知(zhī)道自己(jǐ)的(de)命数(shù)罢(bà)了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的(de)心志?

  处(chù)境(jìng)艰(jiān)难(nán)反(fǎn)该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了贪(tān)泉的水。

  仍然觉(jué)得心清(qīng)无尘;处在(zài)干涸的车(chē)辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风还(hái)是(shì)可以到(dào)达;过(guò)去的时(shí)光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背(bèi)景

  高宗(zōng)时期,洪州(zhōu)都督(dū)阎(yán)某(mǒu)重修此阁,并于公(gōng)元(yuán)675年(上元二年(nián))的(de)重九日,在滕王阁上(shàng)欢宴群(qún)僚(liáo)和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾看望父亲时路(lù)过这里,也参加了盛(shèng)会,即席(xí)赋(fù)诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合,抒发身世(shì)之感;接着写作者的遭遇并(bìng)表白要自(zì)励志节(jié),最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

  全文表(biǎo)露(lù)了(le)作者的(de)抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除(chú)少数(shù)虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为(wèi)多,对得(dé)整齐;又几(jǐ)乎是通(tōng)篇用典,用(yòng)得比较自然而恰(qià)当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文用了大量典故(gù)来(lái)叙(xù)事抒情,有的是历(lì)史(shǐ)故(gù)事,有的是前人文(wén)句,而运用的手法(fǎ)又有所不同,有的(de)是明用,如(rú)冯唐易(yì)老(lǎo),李(lǐ)广难封(fēng)。

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  有的是(shì)暗用,如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟(mèng)尝高洁,空余报国之情(qíng);有的是反(fǎn)用,如阮籍(jí)猖狂,岂(qǐ)效穷(qióng)途(tú)之(zhī)哭。

  典故的运用,加(jiā)强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么意(yì)思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜(xī)将来的岁月(yuè),还为时(shí)不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的(d曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗e)一(yī)句名(míng)言(yán)。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾(zhǐ)探望(wàng)自(zì)己的父(fù)亲(qīn)王福(fú)畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁(gé)序》,就(jiù)是王(wáng)勃在路途江(jiāng)西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时(shí)的王勃(bó)心境已经很平静了,对世(shì)态人(rén)情(qíng),官场之事看得很淡(dàn)了(le)。

  当他(tā)看到东方的太(tài)阳升起,西方的落日的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情(qíng)格外激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句(jù)话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚思(sī)想(xiǎng)境界的高度是珍惜(xī),人生(shēng)在世(shì),要站在曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗(zài)忘记过去,展(zhǎn)望未(wèi)来的(de)人生高度。

  人活着(zhe),不是(shì)为了过去(qù),而是要珍惜现(xiàn)在(zài)。

  在任何情况(kuàng)下,都(dōu)要有桑榆非晚的(de)心态,绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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