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善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是(shì)何地，夷洲(zhōu)是哪里是(shì)三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指的是今天(tiān)的(de)台湾的(de)。

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夷洲今是何(hé)地，夷洲是哪里

　　三(sān)国时(shí)期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出(chū)三国吴(wú)国丹阳太守沈(shěn)莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史(shǐ)载孙权曾派卫温、诸(zhū)葛直(zhí)抵达夷洲。

　　通常认为(wèi)夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷(yí)洲又(yòu)称(chēng)岛夷，现(xiàn)存史(shǐ)料中的相关记载主要(yào)有：1、《三国志(zhì)》：在《三国(guó)志(zhì)·吴(wú)书(shū)·孙权传》中(zhōng)，有以下这样的(de)一段(duàn)叙述：（黄龙(lóng)）二(èr)年春(chūn)正月，魏作合(hé)肥新城。

　　诏立都讲(jiǎng)祭酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲(jiǎ)士万人浮海求(qiú)善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老(lǎo)传言秦始皇帝遣(qiǎn)方(fāng)士(shì)徐福将(jiāng)童男童女数(shù)千人(rén)入海(hǎi)，求蓬(péng)莱神山及仙药，止此洲不(bù)还(hái)。

　　世相(xiāng)承(chéng)有(yǒu)数万家(jiā)，其上人民，时(shí)有(yǒu)至会稽货布(bù)，会稽东(dōng)县(xiàn)人海行，亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者。

　　所(suǒ)在(zài)绝远，卒(zú)不可得至，但(dàn)得数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三国(guó)时代(dài)吴国丹(dān)阳太(tài)守）在其所(suǒ)著的《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》（约完(wán)成于268年至(zhì)280年之间），对于“夷州(zhōu)”，又提供了以下的线索：夷(yí)州在临海郡(jùn)东(dōng)南，去郡二(èr)千里。

　　土(tǔ)地无霜雪(xuě)，草木(mù)不死。

　　四面是(shì)山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有越王射(shè)的正(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么zhèng)白(bái)，乃是石(shí)也(yě)。

　　此(cǐ)夷(yí)各号为(wèi)王，分划土地(dì)，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作(zuò)室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好以为饰也。