杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么(me)办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没(méi)有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三国联(lián)军大(dà)举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚(fá)来树立共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是(shì)人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文(wén)气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说(shuō)明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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