怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的(de)。

怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节(jié)解释(shì)：高风：高(gāo)尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无(wú)耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出(c嫦娥二号拍到外星人已经证实hū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成语结构(gòu)： 联合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年(nián)代(dài)： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不(bù)能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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