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  登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ),登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥(ér)呼是出自(zì):《劝学》先秦·荀子意思:登到高处招手(shǒu),手臂并没有加(jiā)长,可是远处的人(rén)却能看见的。

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登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼

  出自:《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)

  意思:登到高处招手,手(shǒu)臂(bì)并没有加长(zhǎng),可是远处的人却能看见。

  节选:吾尝终日而思(sī)矣,不(bù)如须(xū)臾(yú)之所学也;

  吾尝跂而望矣(yǐ),不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

  登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远;

  顺风而呼(hū),声非加疾(jí)也,而闻者彰。

  假舆马者,非利(lì)足也(yě),而致千里(lǐ);

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  假舟楫者,非能水也,而(ér)绝江河(hé)。

  君(jūn)子(zi)生非异也,善(shàn)假于物(wù)也。

  翻(fān)译:我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng),(却)比(bǐ)不上(shàng)片刻学到的知识(shí)(收获大);

  我曾经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望,(却(què))不如登到高处见(jiàn)得广。

  登到高处(chù)招手,手臂并没有加长,可(kě)是远处的人却能看见;

  顺着(zhe)风喊,声音并没(méi)有加大,可是(shì)听的人(rén)却能听得很清楚。

  借助车马的(de)人,并不是(shì)脚走得快,却可以达中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥(dá)到千里之外,借助舟船(chuán)的人,并(bìng)不(bù)善于游(yóu)泳,却可以横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

  君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般人没什么不同,(只是君(jūn)子)善于(yú)借助外物罢了。

扩展资料(liào)

  背景:战国时(shí)期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

  孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人,劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想,而荀(xún)子却(què)认为:人力(lì)能征(zhēng)服自然,应该(gāi)利用自(zì)然为人类服务。

  他(tā)的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表人物。

  赏析:本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心论点,从学(xué)习(xí)的意(yì)义、作用(yòng)、态度等(děng)方面(miàn),有条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐述。

  大量运用比喻来说(shuō)明道理,是这篇(piān)文章的特色(sè)。

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