登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)，登高而招,臂非加(jiā)长也句式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是(shì)什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(f开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场ēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加(jiā)长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻(kè)学(xué)到(dào)的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却(què)能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音并没有加大(dà)，可是(shì)听(tīng)的(de)人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不(bù)是(shì)脚走(zǒu)得(dé)快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期儒家的重要代表(biǎo)人(rén)物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应该利用自(zì)然(rán)为(wèi)人类(lèi)服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期的(de)法家重(zhòng)要(yào)代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：本(běn)文围绕“学(xué)不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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