九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别(bié)天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛(máo)色公母都不知道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他(tā)们，对于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识(shí)别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。