怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的(de)言(yán)论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自(zì)战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓(hào)了(le)，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝(sī)簧，脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句(jù2000克是多少斤啊)： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不(bù)平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反义词(cí)： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违法的(de2000克是多少斤啊)事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾(bīn)语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构(gòu)： 联合(hé)式(shì)成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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