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  大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急(jí)转弯,大禹治水为什么三过家(jiā)门而不入是原因:水未治平,没(méi)空回家的。

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大禹治(zhì)水为(wèi)什么(me)三过家门而不入(rù)脑筋(jīn)急(jí)转弯,大禹治水为什(shén)么三过家门(mén)而不入

  原因:水未治(zhì)平,没(méi)空回家。

  第一次经过家门时,听到他的(de)妻子因分娩(miǎn)而在呻吟,还有(yǒu)婴儿(ér)的(de)哇哇哭声。

  助手劝(quàn)他进去看看,他(tā)怕耽(dān)误治水,没(méi)有进(jìn)去。

  第(dì)二次经过家门时,他(tā)的儿(ér)子(zi)正在(zài)他妻子的怀中向他绿豆汤的热量是多少大卡招(zhāo)着(zhe)手,这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候,他只是挥手打了下招呼(hū),就走过去(qù)了(le)。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁(suì)了,跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

  大(dà)禹深情地抚摸着(zhe)儿(ér)子(zi)的头,告(gào)诉他,水未治平,没(méi)空(kōng)回家,又匆(cōng)忙离开,没进家门。

扩展资料

  大禹治水(鲧(gǔn)禹治水)是中国古(gǔ)代的神话传说故(gù)事,著名的上(shàng)古大洪水传说。

  他是黄(huáng)帝的后(hòu)代,三皇(huáng)五帝时(shí)期,黄河泛滥,鲧、禹父子(zi)二人(rén)受命于(yú)尧(yáo)、舜二帝,任崇(chóng)伯和夏伯,负责治水(shuǐ)。

  大禹率领民众,与自然(rán)灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利(lì)。

  面对滔(tāo)滔洪(hóng)水,大(dà)禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导(dǎo),体(tǐ)现出他具有带领(lǐng)人民战(zhàn)胜(shèng)困难的聪明才智。

  大禹为了治理洪(hóng)水,长年(nián)在(zài)外与民(mín)众一起奋战(zhàn),置个(gè)人利益于不顾(gù),"三过家(jiā)门(mén)而(ér)不入"大禹(yǔ)治水(shuǐ)13年,耗尽心血与体力,终于完成了(le)治水(shuǐ)的大(dà)业。

  大禹治(zhì)水在中华文(wén)明发展(zhǎn)史上起重要(yào)作(zuò)用。

  在治水过程中,大禹依靠艰绿豆汤的热量是多少大卡苦奋斗、因(yīn)势(shì)利导、科(kē)学治水(shuǐ)、以人为本的理(lǐ)念,克服重重(zhòng)困难,终于取得了治(zhì)水的成功。

  由此(cǐ)形(xíng)成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦(bāng)本、科学创新(xīn)等为(wèi)内涵的大禹治(zhì)水精(jīng)神。

  大禹治水精神是中华民族精(jīng)神(shén)的(de)源头和象(xiàng)征。

大(dà)禹治水,三次路过(guò)家(jiā)门而不入是为什么?

  大禹治水三(sān)过家(jiā)门而不入原(yuán)因:水(shuǐ)未(wèi)治平,没空回家。

  三过家门而(ér)不入亦称三(sān)过(guò)其门而不入,这是大(dà)禹治水中发生的故事。

  为了(le)治水,大禹曾三过家门而不敢入。

  大禹三(sān)过(guò)家门而不入(rù),被梁搏传为美谈,至今仍为人们所传(chuán)颂(sòng)。

  第一次经过家门时,听到他羡伍的妻子因分(fēn)娩而(ér)在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去(qù)看看,他怕耽误(wù)治水,没有进去。

  第二次经(jīng)过(guò)家门时,他的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着(zhe)手,这正是工程紧(jǐn)张的时(shí)候,他只是(shì)挥(huī)手(shǒu)打了下招呼,就走过去(qù)了。

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  第(dì)三次经过家门时,儿子已长到10多岁了(le),跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他往家(jiā)里拉。

  大禹(yǔ)深(shēn)情地抚(fǔ)摸着(zhe)儿子的头,告诉(sù)他,水未治平,没空回家(jiā),又匆忙离开,没进家门。

  扩展资料:

  大(dà)禹治水历史意义:

  禹是治理洪水(shuǐ)的最高领(lǐng)导人(rén),但他为天下万民兴利除害(hài),躬亲(qīn)劳苦,手执工具(jù),与下民一起(qǐ)栉(zhì)风沐雨(yǔ),同洪水搏斗(dòu)。

  大禹(yǔ)治水在(zài)中华文(wén)明(míng)发展史上起重要作用。

  在治(zhì)水(shuǐ)过程中,大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的(de)理念,克服重重(zhòng)困难,终(zhōng)于取得了治(zhì)水(shuǐ)的(de)成功。

  由(yóu)此(cǐ)形成以公而(ér)忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科(kē)学创新等(děng)为内(nèi)涵的大禹治水精(jīng)神。

  大禹治水精(jīng)神是中(zhōng)华民族(zú)精(jīng)神的(de)源头和象征。

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