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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争什(shén)么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时(shí)也要严格(gé)要(yào)求自(zì)己，是对个人(rén)内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的(de)思想意识进(jìn)行自律的一(yī)种修(xiū)养方式(shì)，防止错(cuò)误思(sī)想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，对自(zì)觉性(xìng)要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这种境(jìng)界(jiè)：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完(wán)整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守(sh火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗ǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己(jǐ)之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做(zuò)违反道(dào)德法律(lǜ)之(zhī)事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人(rén)生态(tài)度，表里如一；彰显的(de)是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持这一(yī)野轿操守的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代许衡(héng)不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求(qiú)道德完(wán)善(shàn)的体现(xiàn)。

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