赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的(de)电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸(shī)体并(bìng)不是自己(jǐ)动的(de)，而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至(zhì)于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不(bù)最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的(de)地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者(zhě)的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这(zhè)里就不(bù)一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列(liè)的操作以最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思后(hòu)，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那(nà)么(me)法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信(xìn)科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看(kàn)就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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