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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

  出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄(jì李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶)怀,表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰(huī)李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称(chēng)(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不(bù)容易。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻(jùn)的考验,都从容(róng)不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”,更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀,立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒(huāng),深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘。

  于(yú)谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京,击(jī)退瓦剌(lá),使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物(wù)比人,把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在(zài)物,而意在(zài)人,不言人(rén)而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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