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悲守穷(qióng)庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)的全句是“年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来(lái)得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)，非学(xué)无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就无法(fǎ)增(zēng)长才干(gàn)，没有(yǒu)志(zhì)向就(jiù)无(wú)法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法振奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及”的意思(sī)是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么(me)来得如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子(zi)书(shū)》，《诫子(zi)书》是三(sān)国时(shí)期(qī)政治家(jiā)诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以看作(zuò)出诸葛(gé)亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也(yě)，才(cái)须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德(dé)。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向(xiàng)，不排(pái)除(chú)外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法增长才(cái)干，没有志向就无(wú)法使学习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉困(kùn)的居舍(shě)，又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及呢？

《诫子书》的(de)启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要(yào)节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能(néng)含英咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活(huó)，只有(yǒu)静(jìng)下心来才能更好(hǎo)的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既(jì)要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步(bù)阐述了学习(xí)的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学的前(qián)提，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加自己的才(cái)干(gàn)；但在学习的过程中(zhōng)，决心和(hé)毅力非(fēi)常重要，缺乏了(le)意(yì)志力，就(jiù)会半途(tú)而(ér)废。

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