不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来(lái)，一(yī)段时间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德(dé)，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写细小的(de)流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也(yě)能(néng)雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向(xiàng)下喝(hē)到地下(xià)的泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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