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  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格(gé)外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言(y一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗án)其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像是(shì)见了(le)这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国(guó)的(de)简称,汉代(dài)称负责外交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典属国,唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽(zé),唐代称居延(yán)海,在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过(guò)萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大(dà)都(dōu)护府,其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西(xī)节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(z一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗huàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó),同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事(shì),又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却(què)是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的,想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代(dài)诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì),宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上,那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句子,它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属国(guó),即(jí)典属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属(shǔ)国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路(lù)过居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ),实际上无需(xū)经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún):“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì),大率相去三(sān)十里(lǐ),每(měi)日初(chū)夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府,其(qí)长官(guān)称都护,每(měi)府派(pài)大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí),得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi),远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似(shì)乎(hū)无(wú)理的,想去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作,如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇,但其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细(xì),状写(xiě)传神(shén),有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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