京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来，ln的公式大全，ln4-ln2等于多少按照南昆ln的公式大全，ln4-ln2等于多少的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(shēnln的公式大全，ln4-ln2等于多少g)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类(lèi)型的(de)人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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