画的作者是谁(shuí)？是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁？是(shì)哪个朝代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人(rén)，画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者(zhě)是谁(shuí)，一年级(jí)画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗(shī)》，在王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是(shì)题在王维的画作上，题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或(huò)者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素(de)。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的作(zuò)品(pǐn)。原文(wén)如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是(shì)谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维(wéi)，唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏(shì)，于开元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复(fù)后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，以诗名(míng)盛于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其(qí)妙，后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听水却没(méi)有声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近(jìn)，可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“静境(jìng)”，静境之(zhī)美出乎(hū)首(shǒu)句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一(yī)起，构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的开(kāi)到(dào)最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄(jì)托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是太(tài)大(dà)了，他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业(yè)的乐师(shī)，可以打(dǎ)动公(gōng)主。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还(hái)是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个(gè)水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子(zi)之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较自(zì)负的(de)，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气急(jí)败坏，他说自(zì)己(jǐ)“夙(sù)世(shì)谬词客(kè)，前(qián)身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大(dà)流派，一(yī)是以画院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名(míng)诗(shī)人（一说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅师）创作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整(zhěng)，尤其(qí)是诗中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义词的(de)运用，使其节奏清晰(xī)，平仄(zè)分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的颜(yán)色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过(guò)去(qù)了(le)，但花儿还(hái)是常(cháng)开(kāi)不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这首诗的作者，有(yǒu)多种说(shuō)法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐代王维所作(zuò)，但(dàn)在王维的作品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的(de)一部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上海市一年(nián)级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画(huà)的作者是谁(shuí)？是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人，画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色，画鸡(jī)的作者是(shì)谁，一年级画(huà)的(de)作者是(shì)谁(shuí)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王(wáng)维的(de)名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里(lǐ)，也(yě)没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王(wáng)维或者另有(yǒu)其人)，但这首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如(rú)何言不(bù)会，只为转分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元(yuán)十九(jiǔ)年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾(shí)遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节(jié)度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安(ān)时(shí)，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间(jiān)，尤长五言，多咏山(shān)水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过(guò)去，可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可(kě)是(shì)鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在一起，构(gòu)成一个常人无法言语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那(nà)个(gè)最美(měi)的季节里尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的(de)开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因(yīn)在画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐(lè)师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维(wéi)这种境(jìng)界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了(le)王维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来(lái)的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的(de)，他不像阎(yán)立(lì)本，被当成画师(shī)就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被(bèi)世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派(pài)，一是以(yǐ)画院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青绿山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的(de)文(wén)人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素的(de)作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗(shī)人（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师）创作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景(jǐng)物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色分明(míng)，流水(shuǐ)无声(shēng)；后两句描述其花开(kāi)四季(jì)，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤(yóu)其是诗(shī)中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见(jiàn)山(shān)有青(qīng)翠的颜色，在近(jìn)处却听不到(dào)流(liú)水的声音。

　　春天(tiān)过去了(le)，但花儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者(zhě)，有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

　　一说是(shì)唐(táng)代王维所(suǒ)作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学(xué)语文等(děng)教材中编入此诗时，作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素