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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里,心(xīn)有山(shān)海 静而(ér)不争(zhēng)什(shén)么意思(sī)

  克(kè)己慎独(dú)守心明性(xìng)意思是(shì)尊从(cóng)自己(jǐ)内(nèi)心的良(liáng)知,不混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明。

  克己:是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力。

  慎(shèn)独:是指在个人独处时也要严格要(yào)求(qiú)自(zì)己,是(shì)对个(gè)人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一(yī)种(zhǒng)修养方(fāng)式,防(fáng)止错误思想及私欲,邪念不生,时(shí)时保持正念,对自觉性要(yào)求更高。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒(独立事件与互斥事件的区别与联系公式,独立事件与互斥事件的区别与联系视频jiè)备,“独”就是(shì)独处、独(dú)自(zì)行事。

  意思是说严格控制自己的(de)欲望,不靠别人监督,自(zì)觉(jué)控制自己的欲望。

  “慎独”:是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

  怎么达到(dào)“慎独”这种境界:树立远大(dà)理想和抱负,不断地提高自己的(de)修(xiū)养。

  包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式,以穷理尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里?

  完整(zhěng)为:克(kè)己,慎独(dú),守心,明性。

  以(yǐ)克人之心克己,以(yǐ)容己之心容人。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎独,不(bù)欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆,卑以自(zì)牧(mù),含章可贞,大丈夫立于天地之间(jiān),当养天地浩然正气,行光明磊(lěi)落之事,克己,慎(shèn)独,守心,明性,以克人(rén)之心克己,以容己之心(xīn)容人。

  意思是君(jūn)子在独处(chù)时,即(jí)使别(bié)人看不见、听(tīng)不见,也(yě)要谨慎(shèn)不苟,不做违反道德法律之(zhī)事,不负(fù)良知,不欺内心(xīn),纳百川,严(yán)于律(lǜ)己。

  对慎独的解读:

  慎(shèn)独表明的是一种人生态度,表里如一;彰(zhāng)显的是一种人生境界(jiè),襟怀坦白(bái)。

  我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一(yī)野轿操(cāo)守的君子:如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼;三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小而为之,勿(wù)以善小而不为”。

  宋(sòng)代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心(xīn)”;元代许(xǔ)衡(héng)不食无主之(zhī)梨(lí),只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主,我心有主”;清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人知畏己(jǐ)知”,凡此种(zhǒng)种,无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的(de)体现(xiàn)。

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