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20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

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千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的(de)意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)。

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁殉(xùn)情(qíng)而死的(de)事所感(gǎn)动而(ér)作的(de)，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会(huì)令这(zhè)两只飞雁以生死来(lái)相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽(suī)然快(kuài)乐，但离别(bié)才真的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不(bù)离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即(jí)使(shǐ)苟且活下去(qù)又(yòu)有什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰草，一(yī)派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与(yǔ)世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志(zhì)》载(zài)：金(jīn)代选举之(zhī)制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁(yàn)双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意义(yì)得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问(wèn)世人(rén)、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发(fā)问似(shì)雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是说大(dà)雁长期以来(lái)共同生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的(de)生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前(qián)心理活动(dòng)细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历(lì)史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然(rán)景(jǐng)物的描(miáo)绘(huì)，渲染(rǎn)了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下(xià)文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的(de)朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于(yú)情(qíng)”的骚(sāo)人(rén)墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸(shēn)了全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），年(nián)仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应(yīng)试(shì)途(tú)中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另(lìng)一(yī)只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买(mǎi)下这(zhè)一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙(méng)古国时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金(jīn)对峙时期北方文学(xué)的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金元(yuán)之际在文学(xué)上承前(qián)启后的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠，可(kě)与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的(de)意思是什么

　　千山暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬托(tuō)大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于(yú)"问世(shì)间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思(sī)。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石(shí)为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世(shì)间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死来(lái)相对待(dài)？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏(xià)暑，依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知(zhī)这(zhè)痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相(xiāng)伴，形影不离的情(qíng)侣已逝(shì)，真情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱(ài)，形单影只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第(dì)三句(jù)第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史(shǐ)·选(xuǎn)举(jǔ)志(zhì)》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好问赴(fù)府试(shì)……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平(píng)，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地(dì)震(zhèn)撼了作(zuò)者(zhě)，他(tā)将自己(jǐ)的震惊、同(20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗tóng)情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发(fā)问(wèn)似(shì)雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春(chūn)天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以世(shì)间(jiān)夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这里(lǐ)20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生活(huó)中形成(chéng)了难(nán)以(yǐ)割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得生前(qián)身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高(gāo)，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是(shì)从(cóng)正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有像他和他(tā)的朋友们(men)一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度(dù)，使主题(tí)得(dé)以(yǐ)升华(huá)。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中(zhōng)一对(duì)比翼双飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后(hòu20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗)，另一(yī)只大雁从天(tiān)上一(yī)头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把(bǎ)它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其(qí)后(hòu)又加以修改，遂成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋(sòng)金对峙时期(qī)北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是(shì)金元之际(jì)在文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。