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字母圈什么意思字母圈都是怎么找到的莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫(mò)问前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一句是什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一句等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流(liú)湍急(jí)，人能在事态紧急(jí)的(de)时候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是(shì)做(zuò)善行、善举(jǔ)的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干部(bù)身上，则(zé)要求党员(yuán)干(gàn)部但干实(shí)事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内(nèi)容大致有这(zhè)样几个方面：一是(shì)谈人及人际(jì)关系(xì)，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世(shì)，四是表达(dá)对读书(shū)的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私(sī)变化(huà)无(wú)常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋(qū)炎(yán)附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机。

　字母圈什么意思字母圈都是怎么找到的　文中有很(hěn)多强调命运和报应(yīng)的(de)内容，认为(wèi)人的一(yī)切都是命(mìng)运安排(pái)的，人应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何(hé)待人接物，这部分内容是全字母圈什么意思字母圈都是怎么找到的(quán)文的(de)字母圈什么意思字母圈都是怎么找到的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述，认(rèn)为忍让是(shì)消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这是(shì)做(zuò)事的原则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝(quàn)人向善害人(rén)之心(xīn)不可有，防(fáng)人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了(le)读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种庞杂(zá)，不同(tóng)思想的人都可以从中看(kàn)到自(zì)己(jǐ)认可(kě)的格言，使之具有了广泛(fàn)的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文化是一定的社会政治经济(jì)在观(guān)念形态上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　由于(yú)时(shí)代和历史的局(jú)限，必(bì)然打(dǎ)上(shàng)那(nà)个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人(rén)为(wèi)中(zhōng)心，反映了当时(shí)及时下(xià)人(rén)们普遍存在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的(de)心(xīn)理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的消极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时(shí)社会不失为对社会(huì)现象(xiàng)的正确反映，今天(tiān)已失(shī)去了借鉴的意义(yì)；还有一些内容含(hán)义比较(jiào)模(mó)糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性(xìng)，如果不做正(zhèng)确的理解，就(jiù)会变成错(cuò)误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为今(jīn)用。