九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又(yòu)好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样5k是多少钱 5k是什么意思的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别(bié)一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们(men)识别天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能(néng)够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才(cái)能低(dī)下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视(shì)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回(huí)来(lái)后，果然(rán)是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能(néng)低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不见；视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意