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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造(zào)型和(hé)图案都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自(zì)己家去。

  可(kě)是钟又大(dà)又重,怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声了(le)吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来(lái),一(yī)下一(yī)下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人(rén)们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在(zài)的,不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不(bù)利,或(huò)不喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认(rèn)的态度,以为如此,它就不(bù)存(cún)在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样(yàng),都是极端的主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如果对客(kè)观存(cún)在的现实不(bù)正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目塞听(tīng)的态度(dù)的(de)话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见发字有几画,发字有几画五行什么(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的(de),造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了(le),想把这(zhè)口精美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一(yī)个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心(xīn)想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由(yóu)自(zì)主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

  人们(men)听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

发字有几画,发字有几画五行什么(yǎn)耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的(de)道(dào)理(lǐ)

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在的(de)东西,它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存(cún)在(zài)的现实不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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