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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的(de)通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实(shí)际，观察、练(lià戴choker就是m吗，戴choker什么意思n)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第戴choker就是m吗，戴choker什么意思二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义(yì)，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解(jiě)决实(shí)际(jì)问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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